Буддисты должны избегать Amazon и Starbucks из опасений по поводу уклонения от уплаты налогов?

Недавно такие компании, как Старбакс и Амазон обвинили в уклонение от уплаты британских налогов. Многие люди были очень расстроены об этом, и люди начали бойкотировать эти компании. С буддийской точки зрения есть ли проблемы с этим? В компании не воруют, ни они никакого нарушения закона - уклонения от уплаты налогов вполне законно, в отличие от уклонения от уплаты которой нет.

Я ценю, что есть много аргументов, которые могли бы быть сделаны против этой практики по справедливости, правосудия, социальной ответственно и т. д... Однако я заинтересован в буддийских угол - возможно, думая о заповеди или, может быть, шире таких понятий, как карма и зависимое возникновение, тот или иной аспект буддийской мысли, что я не в курсе.

+170
Nitish Upreti 8 окт. 2018 г., 8:45:29
25 ответов

Карма в буддизме, как гравитация в физике: фундаментальные, неизбежна, основной, беспристрастным, всепроникающей и настолько фундаментально, что довольно трудно объяснить. Функции богов в религии центры вокруг намерения. Карма, как гравитация, - это принцип взаимодействия, который совершенно без умысла. Не является предметом почитания. Учитывая, что многие боги не вездесущий, я не думаю, что карма не имеет никаких качеств, которые являются типично по-божески.

+953
Sugre 03 февр. '09 в 4:24

Какая мотивация, значит, следовать пути Бодхисаттвы, помогая всем существам избежать "страданий", если "страдания" уже не отличить?

Мотивация заключается в том, что Бодхисаттва больше не разбивает мира, Бодхисаттва понимает, что другим до сих пор и, следовательно, есть основа для страданий.

Другими словами, страдание по-прежнему существует для всех живых существ, хотя для Бодхисаттвы нет страданий, нет существа, а не Бодхисаттвы.

Потому что Бодхисаттва понимает, что природа страданий-это субъективный опыт, Бодхисаттва помогает из Великого Сострадания.

+849
Ronald Vanr 3 авг. 2019 г., 23:45:55
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Это хорошо известный научный факт, что со временем животное население в том числе население увеличивается. Как в просторечии научной религии объясняют реинкарнацию, если рост населения?

Во-первых, я не государство существует известных научных фактов, представляющих население растет животное. Один контр пример может быть найден в корреляционных баланс между добычей и хищником. Когда добычу прирост населения, чем хищники прирост населения. В итоге население добычи будет ниже, чем в популяции хищников, оставляя остальные хищники уязвимых для голода, таким образом, умирает.

Далее, вопрос на самом деле очень просто решить. Предположим, у вас есть три карандаши. Каждый карандаш имеет маркировку самостоятельно давая им свою собственную букву (А, Б). Таким образом, (А ≠ B) (а ≠ с) ( B ≠ С), но все три карандаши имеют общую суть, известное как "Д". "Д" в данном случае представляет небытия/пустоты. Формула может быть прочитана как (А = Д) (Б = г) (С = D) ( А + Б = Д) (А + С = Д) (Б + С = Д) (А + В + С = D). Похожие на карандаши, которые являются объектами зависит от небытия, люди тоже являются объектами зависимых от небытия. Вы можете увеличить количество карандашей в Алеф-нулю (бесконечности) и найти там достаточно пустоты для них существуют; и что все они имеют общую суть, известное как "Д". Поэтому, "D" является достаточным для поддержания бесконечным множеством предметов, включая животных и людей. Увеличение населения показывает лишь новое проявление одной и той же сущности, которая является, кто мы есть. Давайте рассмотрим нашего независимого существования. Например, те, кто становится просветленным, считаются переехать в "землю Будды" пока мы живем в царстве Сансары. Если население во всех шести мирах низкие, чем он становится разумным, чтобы предположить, что люди будут ждать своей очереди. Конечно, это только одна гипотеза из многих.

+848
Mchic1 7 нояб. 2018 г., 5:43:06

Я не слышал учителя любой традиции, что бы сказать: "Да, идти вперед и делать покупки вокруг, сделать самые лучшие элементы от каждой традиции и построить обучение и практика, которая работает для вас" - никогда.

Каждый учитель, кажется, есть уверенность в их традиции. Что сказал, Некоторые из учителей, которых я лично вступил в контакт с, остался довольно руки и минимализма, когда дело доходит до инструкции по медитации.

Мой мастер дзен сказал знаменитую фразу: "Не ходи с мыслями; не идти против мысли" - это все. Никаких других инструкций! Он написал книгу, которая имела глава о медитации, поэтому любой мог прочитать, что если бы они хотели, но он никогда не настаивал на медитации, чтобы следовать строгому порядку.

Дза Kilung Ринпоче дал достаточно подробные инструкции, как это принято в тибетском буддизме, но как Дзогчен Ньингма его мнение всегда было, что медитация-только начинает как-то ориентироваться, потому что это, как начинающих оперирует разум, но потом, как вы прогресс, которого вы добираетесь, чтобы выбрать свой собственный курс в целом направлении, указанном учителем или уровне вы находитесь.

На мой взгляд, медитация-это нечто, что невозможно придавить и сажают в поле, как ни старайся. Так что даже если кто-то будет говорить о какой-то конкретной медитации, как если бы многие люди имели тот же опыт медитации - это будет только теоретическое построение, фигура речи. В действительности каждый человек-это медитация, и каждый сеанс медитации, индивидуален и неповторим.

Это тоже зависит от ситуации, человека, проблема, уровень, вопрос, и текущая цель. Например в моем случае, моя медитация в течение многих лет, чтобы избежать увлекшись мыслями. Что я и сделал, сидел и боролся со своими мыслями и старался оставаться в настоящем. Как то не слишком хорошо работает, я пробовала медитации, которые направлены на тонкие ощущения в районе диафрагмы и нижней части живота, с целью обнаружения и отпустить всех напряжений и блокировок. Что лучше работал и был полезен. Затем на некоторое время я медитировал на общую, пытаясь создать яркий и открытый, счастливый ум. Что работал очень хорошо. В эти дни я размышляю о "никакого конфликта в сознании", другими словами в центре внимания моя медитация-это сукха-приближается-таковости.

С моей точки зрения, любой твердый способ медитации-это ложь, которая зависит от студента либо быть слепым к тому, или притворяетесь, что не понимаете, что их ум-это не простая механическая машина, но бесконечно жидкости спонтанный процесс с множественными обратными связями.

Так что на мой личный взгляд, конечно "это более важно, чтобы найти медитации, которая подходит лично вам и, возможно, адаптировать и настроить его, пока оно действительно подходит" и нет, я бы никогда не рекомендую "выбери традицию и следовать их методы к письму и пробиваться сквозь него" - независимо от того, сколько традиционных учителей сказал бы так.

Что сказал, Важно, что ваша медитация не является актом обманывать себя, не является актом забавляются тем, что трет свое эго правильный способ, но подлинный процесс обнаружения. Медитация-это время и место, чтобы быть абсолютно честным с самим собой, чтобы увидеть, что вы обычно не хотите, чтобы увидеть, почувствовать то, что вы обычно не хотите чувствовать себя, и получить ясность по поводу всего этого.

Для меня эта честность с самим собой является гораздо более эффективным, чем "чтобы заставить свой путь через это".

+759
Simon Martik 18 сент. 2012 г., 3:01:22

Да, они делают что-то для снижения сексуального желания. Сексуальное желание-это форма чувственности , которая является первой в 5 препятствий для практики медитации. Комментарии к Сатипаттхана Сутта список 6 антидотов для чувственного желания:

  1. Научиться медитировать на нечистые объекты
  2. Посвящая себя медитации на нечистых
  3. Охраняющий смысл двери
  4. Умеренность в еде
  5. Благородная дружба
  6. Подходящий разговор

Первые два метода относятся к практике Asubha Бхавана (медитация на грязь и примеси из тела), который явно противодействует сексуальной похоти и является одним из четырех защитных размышлений. В этой технике вы изучите свое тело, глядя на каждой из 32 частей тела по отдельности. Цель-увидеть знак непривлекательной природой человеческого тела.

"И далее, о монахи, монах размышляет о только это тело подшитый кожей и полным коллекторе нечистоты с подошв вверх и от верхнего края волос вниз, думая при этом: 'есть в этом теле волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, волокнистые нити (вены, нервы, сухожилия, связки), кости, костный мозг, почки, сердце, печень, плевра, селезенка, легкие, содержимое желудка, кишечника, брыжейки, фекалии, желчь, мокрота, гной, кровь, пот, твердых жиров, смол, жиров растворения, слюну, слизь, synovic жидкости, мочи.'

"Подобно тому, как если бы, о монахи, есть сумка, имеющая два отверстия, полный зерна, различающиеся по виду, а именно, холм-Пэдди, Пэдди, ...; и человек, с глаз, предварительно ослабив его, следует отражать так: 'это холм Пэдди; это Пэдди, ...' точно так же, о монахи, монах размышляет о только что это тело окружено кожу и полный коллекторе нечистоты с подошв вверх и от верхнего края волос вниз, думаю так: есть в этом теле: волосы головы, волосы тела, ногти, ...' - 10 млн

Очень хорошее практическое руководство в видео-серия монах Бодхи курс 4 защитные медитации

+753
Kimkimkimmi 26 окт. 2018 г., 23:55:29

Как правило, Бодхисаттвами, кто клянется родиться обратно на Землю в гильдии некоторые делают это с помощью соответствующей культуры, времени и возраста. В этом возрасте спускаются Дхармы, они не отображаются просветление и сверхъестественные силы, но не показывает памятование Будды Амитабхи и произнесение его имени. Они показывают признаки того, что они получают перерождение в Pureland. И они никогда не раскрывали свою личность. Мастер чин Кинг часто говорил, что если Будда или Бодхисаттва-это личность показали, они бы немедленно уйти от этого мира. Намо Амита Будды.

+698
Bashir Hamid 8 мая 2011 г., 15:43:05

Просто имейте в виду: разные традиции дадут вам разные ответы, Тхеравады и махаяны имеют различные suttas, то же самое относится и к комментам и важность более поздних работах... тем не менее сутты и Виная такие же.

Я всегда использую Типитака как ссылка и я люблю читать 4 nikayas (я мирянин)

Метта

+629
viktor199949 7 мая 2010 г., 23:17:36

Это просто моя личная идея , я считаю, что если время бесконечно, и нет начала и конца Вселенной, нет и не может быть бесконечное число Будд . Для вашего сведения::,по данным teravada говорят его 28 Будд в махаяне , говорят 1000 Будд .

+625
Abrylonn 4 нояб. 2016 г., 7:41:33

В последнее время я сталкиваюсь с ситуацией, когда один из моих близких людей, и я пошел осмотреть пациента. Пока мы собирались покинуть место, мой близкий человек сказал, Пусть Бог благословит вас. Я и мой близкий человек как буддист. Я спросил, почему ты не сказал, Возможно, тройной благословил камень. И близкий человек в ответ говорил, поскольку они христиане, я сказал, благослови вас Бог. Но я также заметил, что больные люди говорили, Пусть Бог благословит вас.

Не говорю, Пусть Бог благословит вас под неправильный взгляд или неправильной речи или т. п. Или это нормально сказать? Мне просто интересно знать, так как мой близкий человек тоже буддист"

+597
Vicanti 28 сент. 2018 г., 13:29:01

Там не совсем один короткий буддийской Библии (см. Почему нет буддийских Библии?).

В Трипитака Палийский канон это, возможно, самый ранний (или, по крайней мере, одними из первых) из сохранившихся буддийской литературы. Он состоит из трех частей, и из этих трех Сутта Питаку является наиболее актуальной (для нас).

Вы можете читать его (или хотя бы начать читать) онлайн. Веб-сайты с пали suttas перевода включают в себя:

  • http://www.accesstoinsight.org/ -- популярен, доступен, может быть, минимальными комментариями
  • http://dharmafarer.org/ -- suttas вводятся с комментариями переводчика
  • http://www.buddha-vacana.org/ -- не столько из suttas перевод, но те, которые здесь даны слова пали на английский перевод
  • https://suttacentral.net/ (нажмите на "профиль" в шапке страницы) - возможно, самый обширный сборник (например, если в конце концов вы ищете конкретный профиль, и считаю, что это не один из suttas в переводе на доступ к аналитической информации, то ищите его здесь)

См. также ответы на подобные темы:

Обратите внимание, что хотя в Палийском каноне (который связан с традиции Тхеравады) является одним из старейших литературы, есть и более новые (или более поздней версии) буддийских школах с собственной канонической литературе-поэтому, если вы хотите найти "все учения буддизма" можно также исследовать Махаяны литературы (в том числе китайский, японский, и Тибетский), а также современный/современной литературы.

Самый простой ответ на вопрос "как вести себя, правила" можно было бы сказать "пять заповедей".

Мне тоже понравилось, Будды учение о процветании: дома, на работе, в мире , потому что он выбирает из Палийский канон в suttas, которые содержат рекомендации поведения для мирян. Например такой ответ - Это мое резюме из одной главы (книга ссылается на конкретные suttas, что мое резюме не).

Буддизм, мне кажется, будет довольно большая тема, поэтому практически любое введение его дадут несколько искаженное и однобокое представление о нем. В моем ответе на тему новичок в буддизме, я попытался дать обзор, а также сказал, что люди рекомендуют в Будды слова по монах Бодхи.


Еще один ответ написал, что "буддизм-это не религия, основанная на Священном Писании", которое более или менее верно:

  • Если вы один из так называемых людей книги, возможно, вы могли бы переоценивать значимость "книги" или Библии.
  • Даже так, некоторые слова, которые я думаю, могут быть одинаково важны в буддизме включает Buddhavacana, Сангху, Дхарму, (не говоря уже о "родословной"), и различных (практических) практики.

Таким образом, вместо или, а также в Библии, люди могут посоветовать вам поискать (одна или более) буддийских учителей и/или сообществ.

+542
Hany El Imam 23 февр. 2013 г., 20:46:27

Не все, только буддисты Махаяны должна быть в нормальных условиях.

В Буддизме Тхеравады:

  • Будда запрещает употребление в пищу 10 ассорти (люди, слоны, лошади, Собаки, Змеи, львы, тигры, пантеры, медведи, гиены ) и говорит:

    "И пусть никто, о монахи, есть мясо без осведомившись (что это такое). Тот, кто делает, совершает преступление dukkata" (Mahavogga 6.23)

  • Неправильные средства к существованию часть Восьмеричный путь включает в себя такие вещи, как охота, рыбная ловля и т. д....

  • Будда отказывается запросу Девадатта, что монахам не разрешается есть рыбу

  • Будда объясняет, что мясо можно употреблять в пищу при выполнении трех условий

    "Я говорю, что мясо может быть разделили на три случая, когда не видел, не слышал и когда нет сомнений." (Дживака Сутта, 55 млн)

    Но потом объясняет пять условий, когда человек получает выговор:

    "Если он сказал, Иди, принеси, что живое существо такого имени. В этом первом экземпляр он накапливает много штрафных.

    Если это живое существо тянется вдоль, связана с боли в горло, чувствуя недовольство и неприятное. В этом втором случае он накапливается много штрафных.

    Если было сказано, что пошли убивать животных. В этом третьем случае он накапливается много штрафных.

    При убийстве, если животное чувствует себя недовольным и неприятным. В этом четвертый экземпляр он накапливается, много штрафных.

    Когда Татагатха или ученик Татагатха вкус неподходящей пищей. В этом пятом случае он накапливает много штрафных". (Дживака Сутта)

Так что на мой взгляд Тхеравады буддизм по-видимому, способствуют вегетарианство или веганство, но не требуя от него (помните, какие-либо сомнения относительно штрафных означает не ем мясо).

Также одну часть добродетели для монахов:

"Он воздерживается от повреждения семян и растений". (Apannaka Сутта, МН 60)

Конечно, вегетарианцев и веганов не воздержаться от повреждения семян и растений.

В Буддизме Махаяны:

"После моего спокойствия, в Дхармы-конечные возраст, эти полчища призраки и духи будет предостаточно, распространяющаяся как пожар, как они утверждают что есть мясо приблизят к Бодхи путь.

"Ánanda, я позволяю бхикшу съесть пять видов чистого мяса. Это мясо на самом деле трансформации порождены моим духовным полномочия. Это в принципе не имеет жизненной силы. Вы отшельники живут в климате так жарко и влажно, и на такие песчаные и каменистые земли, что овощи не будет расти, поэтому мне пришлось помочь вам с духовной полномочия и сострадание. Из-за этой великодушной доброты и сострадание, это так называемое мясо на ваш вкус. После моего исчезновения, как могут те, кто едят плоть живых существ будет называться учениками Шакья?

"Вы должны знать, что эти люди, которые едят мясо, могут получить некоторые осознание и может показаться, что в samádhi, но все они замечательные ракшасы. Когда их возмездие заканчивается, они обязаны погружаться в горьком море рождения и смерти. Они не ученики Будда. Такие люди, как эти убивают и едят друг друга в бесконечный цикл. Как могут такие люди выходят за тройное Царство?

"Когда вы учите людей мира культивировать samádhi, они должны также отрезать убийство. Это второй ясный и решительный инструкция по чистоте, данное таким образом поступают те, Будд Последние, Почитаемый В Мирах Близких. (Шурангама Сутра)

"Раньше я учил этому в случаях, вытекающие из потребностей ситуации. Теперь, по этому поводу, я учу вреда, причиненного в результате мясо-еда". (Махапаринирвана Сутра)

Mahayanists считали, что Будда разрешил есть мясо во время его времени в особых условиях, которые больше не применяются. Во времена Будды монахи пришлось просить, чтобы получить пищу и без еды люди умирают! Конечно, монахам, живущим самостоятельно, что придется добывать себе пищу (а не клянчат, как было во времена Будды) придется убивать животных, чтобы получить мясо, которое будет также нарушать буддизма Тхеравады.

Mahayanists также утверждают, что Будда использовал сверхспособности, чтобы избежать негативных последствий мясоедения, которое большинство монахов в современное время не обойтись.

Я думаю, я пойму обе стороны спора, очевидно, что если вам предстоит добывать себе еду вам придется убивать животных, чтобы получить мясо (или ждать, пока они естественным образом умирают слишком редко).

Я лично не стресс или поощрять вегетарианство или веганство. Я лично обнаружил, что такие вещи, как кофеин, имеют гораздо более негативное влияние на мозг, чем мясоедение.

Из моих личных наблюдений, там могут быть некоторые условия, когда едят мясо вызывает недостаток и другим, если нет (похоже на то, что Будда говорит), но и другие вещи, кажется, значат намного больше, так что я не обращают на это особенного внимания, и все равно едят мясо.

+507
stawas 6 мая 2019 г., 7:16:38

Это зависит от ситуации ... я не уверен, что вы можете планировать его заранее.

Господа, когда мудрые бояре или брахманы, домохозяева, созерцатели, сформулировав вопросы, приходите к Татхагата и спросить у него, эта линия рассуждений кажется, его осознание заранее — если те, кто обращаются ко мне спрашивать, я так спросил — отвечу так — или никак Татхагата придумать ответ на месте?"

Абхая Сутта (58 млн)

Я понимаю, что Сутта-видимому, чтобы дать разрешение, чтобы сказать вещи, которые являются "unendearing & неприятным для других", но я думаю, что на практике существуют ограничения в том, что:

  • Например Сутта говорит: "Татхагата [] имеет смысл собственного времени за то, что сказал", который не имеет (на мой взгляд) означает, что мы все так мудры, как это.

    Возможно, слишком оно подразумевает, что соответствующее время ", когда они просят его".

  • Я думаю, что это Дхаммапада стих 129 ...

    1. Все боятся палки, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен бить или убивать других.

    ... может быть продлен в речи ... я говорю это потому, что suttas описать сектантские аргументы как "рана с оружием в рот"- и так например, я хотел продлить стих 129 к, ТАКЖЕ, "Не говори то, чего вы не хотите услышать, если вы были в их ситуации."

    И так, я, например, считаю, что хороший совет может быть добро пожаловать ... за исключением того, что "негативная критика" (в отличие от, например, "конструктивная критика") может быть (в лучшем случае) неэффективны.

Я думаю, что suttas сказать, что основной причиной сектантские аргументы-это самомнение (тонкий или преходящей формой себялюбия, проявляющийся как сравнение людей) и возможно подключение к представлениям.

Если предположить, что это правда, что Дхамма призван положить конец страданиям, тогда, возможно, нам "помогать людям" путем устранения их страдания. Они страдают? Как (если вообще), что мы говорим, помочь им в конце что? Кстати, когда я спросил, Как объяснить, что такое буддизм? один из ответов предложил, что если человек (правда временно) не страдает тогда, возможно, мы должны чувствовать мудит к ним (а не, обязательно, критикуя их).

Я думаю, что это, наверное, важно уметь слушать людей (или, в письменном средний, читая, что они пишут). Я думаю, что много аргументов (возможно, большинство аргументов) произошло потому, что люди о разных вещах говорим, не про то же самое. В ОП например, вы говорите: "не верю в перерождение и карма", которая может быть пример не слушаю, что они говорят, например, возможно, они действительно верят в "карму", хотя и не в "возрождении", в частности, считают, что люди наследуют собственной кармы, но не то, что люди перерождаются. Возможно, это (слушать), это связано с тем, что некоторые люди называют "сознание начинающего".

Наконец, на этом сайте СЭ в частности ты не обязан поправлять людей, которые (или который правильный ответ) вы можете не соглашаться с -- см., Например, мы здесь, чтобы проповедовать и обращать людей? также ответы против Советов и так далее. Ответить на любые вопросы как можно лучше, в конечном итоге, каждый читатель должен "знать для себя".

Также этот сайт ограничивает форме, что разрешено (например, общества замечаний и см. также Кодекс поведения)

+480
Muzamil Awesome 8 янв. 2019 г., 16:30:02
Вопросы о внимательности практика как часть медитации. Это включает, но не ограничивается осознанность на тело, дыхание и мысли и намерения.
+473
user70175 20 мар. 2012 г., 4:38:22

Я думаю, что история заключается в том, что в какой-то момент, люди в Китае начали слышать "буддизм".

Из Китая он в конце концов переехал/мигрировали в Японию (где это называется "Дзен"). Там были/есть несколько школ или сект в Японии. Мой (не обоснованных) впечатление, что акцент на медитации (или "сидя") могут быть отчасти реакцией/противостояние сектанта спорят учение и интеллектуализации.

А также Япония, Дзен Также существует в Корее и Вьетнаме.

Некоторые из первых буддистов, чтобы прибыть в США были Дзен-школы, и "Дзен" может быть лучше известно (я не имею в виду "известных", но, как известно, в том смысле, что "много людей будет, по крайней мере слышали о нем") в западной поп-культуры, чем, например, Тхеравада.

Например, среди популярных книг по дзен, что я читал довольно давно, три столпа Дзен и Дзен плоть Дзен, кости, (оба из которых способствовали популяризации японский Дзэн).

Один из самых популярных фундаментов на Западе на данный момент является сливовой деревне учредителем которых является, я читал, от вьетнамского Дзэн.


И попытаться начать отвечать на "Почему это называется буддизм?" есть родословная и Дхармы передачи .

Я думаю, что в теории или традиционно это понимается как непрерывная цепь передачи Дхармы от учителя к ученику, цепь тянется к первым учителям и сам Будда. Историческая реальность может быть намного сложнее. Всеже я думаю, что есть акцент на изучение С (обучение) живой и относительно просветленного учителя, возможно, вместо упором (или эксклюзивный акцент) по изучению ранних текстах (например, пали suttas или китайские агамы).

Так же как suttas там также Винаи , которая (я читал) это, видимо, следовали в некоторых школах Дзен, а не другим.

+472
dom 5 мая 2018 г., 13:58:05

единственная возможная мотивация-это внутренняя готовность, чтобы развивать ум и добродетель, понимая, что это Благородный Восьмеричный Путь о

мотивация, чтобы идти по пути предложенному Будда родом из очень понимание 4 Благородных Истин, по крайней мере, на интеллектуальном уровне

так что если действительно есть желание прекратить страдания, они будут следовать по пути, который способствует достижению этой цели, и добиваться правильного поддержания осознанности

если такого понимания и желания нет, то нет смысла заставлять себя и ищу других видах мотиваторов

говоря о голоде, это то же самое, как заставлять себя кушать, не будучи голодным, или даже есть аппетит

если человек понимает понятие страдания, но понимание еще не порождают достаточно силы воли, чтобы следовать по пути, есть хороший шанс, что понимание не достаточно глубокой и поэтому дальнейшие размышления о страдании и его повсеместность является, вероятно, требуется

здесь maranasati может пригодиться для разработки определенной степени samvega

Maranasati Сутта 1 (в 6.19)
Maranasati Сутта 2 (в 6.20)

в Capala Сутта (АН 7.58) Будда учит преп Моггаллана о стратегиях рассеивая сонливость во время медитации, которая может помочь в случаях ослабевает внимательность

в Vitakkasanthana Сутта (МН 20) Будда объясняет, как противодействовать неумелых психического состояния с соответствующим вниманием

в Агги Сутта (СН 46.53) он объясняет, что психические состояния являются подходящими для развития определенных факторов пробуждения

+397
Michael Peachey 12 сент. 2012 г., 20:44:30

Брамин ученик подошел к Будде и сказал "Я узнал много вещей в моей жизни. Но я действительно не могу их запомнить" Будда ответил, что причина забывая, что вы узнаете, Панча Nivarana(пять умственных помех). Они

  1. Желание
  2. Злой Воли/Гнев
  3. лени и апатии(усталость/сонливость)
  4. Волнение и беспокойство
  5. Недоумение

Решение избежать этого является практика медитации.

Источник http://www.maithri.com/links/articles/mind5hindrn.htm

+343
ArmineU 4 янв. 2018 г., 13:22:53

Это зависит от того, что вы подразумеваете, когда вы говорите "Бог" и "существует". В буддизме все сущности (объекты) являются абстракциями или модели, концептуальные ярлыки на ум-сделал конструкции. Так что все вещи действительно существуют в каком-то смысле, но не существует в другом смысле. Бог-это как то слишком. Если под Богом мы подразумеваем "абсолютное", то он в каком-то смысле оно, очевидно, существует (так как все включены в нее) но тут в другом смысле абсолютной является лишь абстракцией, так это на самом деле не существует. Он, безусловно, существует как концепция или модель в нашем психическом мире.

+275
Ivan Zhigun 25 нояб. 2016 г., 4:12:21

ИМХО (упрощенно идея, чтобы думать об этом по-другому)

Вы могли бы сделать простой логики игры (возможно упрощенный, но дает представление).

1) вам нужен другой человек. Вы погружены в социальные системы, построенные на доверии и правил, тем больше вы обманываете, тем труднее достичь своих целей, потому что вы будете тратить много ресурсов во избежание быть обманутым.

2) Люди работают лучше, когда они чувствуют себя счастливыми.

3) человек не счастлив, когда вы нарушаете их доверие, или причинять им вреда (очень упрощенно), потому что это будет означать, что им придется тратить или потратили ресурсы, как в 1)

Итак, для того, чтобы эффективно добиться своих целей, вам нужны другие люди, чтобы быть эффективным. Для этого нужно доверие, и основные удовлетворению. Так что в принципе лучше, эгоистичный интерес, что другие люди счастливы.

Это в основном то, что капитализмов делает, продает вам счастья, чтобы вы соответствовали к системе и продолжать делать свою работу.

Таким образом, вы можете строить параллельно другие удивительные и обширный ответ о буддизме, который утверждает, что вредность-это путь невежества. Когда вы сформулировать его как логику я уже говорил, Если вы причините вред кому-то, вы не очень далеки от пути, он вернется к вам и сделать вашу жизнь труднее (я не имею в виду, как карма на SE, но физика энергия взаимодействия).

Недавно я прочитал книгу "этика для Амадора", которая в основном объясняет мою мысль, но правильно и с хорошей основой (помимо всего прочего). Я рекомендую прочитать его. Я бы хотела прочитать эту книгу раньше. http://fp.reverso.net/tustareasdesociales-over-blog/6225/en/pages/etica-para-amador-4867607.html

+256
nnyby 10 июн. 2011 г., 20:33:43

Препятствия постепенно ослабить и подавить с практикой повседневной жизни, когда одна предназначена для того чтобы сделать их слабыми. Некоторые практики медитации также помогают подавлять их.

Тем не менее, пытаются решать их во время медитации, и особенно когда они сильны (и когда в один не очень умел в них работать), гораздо сложнее, почти невозможно, наверное. Кроме того, он не может попасть - Джана , когда они присутствуют, поэтому они должны отсутствовать при вводе.

В целом, способ ослабить и отказаться от них, чтобы практиковать восьмеричный путь и развитие семи факторов просветления (СН 46.38).

Более подробно:

Лень/апатия (thīna/middha)

Правильное усилие (sammā vāyāmosammā) Благородный Восьмеричный Путь является основой поставить в проверить лень/апатия:

“И что такое, монахи, правильное усилие? Вот, монахи, монах порождает желание к nonarising из невозникшее плохие, неблагие состояния; он делает усилие, возбуждает энергию, применяет свой ум, и стремится. Он порождает стремление к отбрасыванию возникли плохие, неблагие состояния.... Он порождает желание к возникновению невозникшее благое.... Он порождает желание за поддержание возникшей полезные государств, для их устойчивости, повышение, расширение и выполнение развития; он делает усилие, возбуждает энергию, применяет свой ум, и стремится. Это называется правильное усилие".

-- ЗП 45.8

Эту помеху пара более конкретно противодействует фактору энергию (вирия), который является одним из семи факторов просветления. Что такое энергия?

“одна энергия вызвала, энергией вызвала”. Каким образом, господин, НЕ энергии вызывали?’ Затем благословенный сказал мне: ‘вот, Моггаллана, монах с энергией вызвала живет таким образом: “охотно, пусть только моя кожа, сухожилия и кости остаются, и пусть плоть и кровь высохнет в моем теле, но я не буду отдыхать моя энергия пока я не достиг того, что может быть достигнуто путем мужская сила, мужественной энергии, по мужски нагрузки.” Это таким образом, Моггаллана, что вызвало энергии.’”

-- СН 21.3

В другом дискурсе, восемь оснований для возбуждения энергии (в 8.80) описываются как случаи, когда чувство безотлагательности стремление на практике разрабатывается во многих случаях повседневной жизни .

Кроме того, Будда поручил Маха Моггаллана, чтобы присутствовать на восприятие света как способ стряхнуть его сонливость.

Беспокойство/раскаяние (uddhacca/kukkucca)

В Sāratthappakāsini приведены шесть способов отказаться от беспокойства и угрызений совести, среди них: обучение, исследования, ассоциации с зрелые люди, хорошие друзья и подходит поговорить.

Эта пара обозначает волнений ума, где отмечается тревога и недостатка уравновешенности и второе-сожаление о том, что произойдет после того, как сделал что-то неправильно, а проступок.

С высшей группы добродетели развита (правильная речь, правильное действие и правильный образ жизни), есть основания, чтобы освободиться от угрызений совести. Когда этот фундамент построен один становится добродетельным. Когда человек добродетельный это сложнее безобразничать, поэтому возможность для раскаяния возникают реже. Но даже тогда, когда человек делает что-то неправильное и раскаяние удары, он, вероятно, не будет сильным или чрезмерно:

“Предположим, что человек, чтобы бросить кристалл соли в небольшом количестве воды в чашке. Что вы думаете? Бы вода в чаше стала соленой из-за кристаллов соли, и непригодной для питья?”

“Да, Господь. Почему? Существует лишь небольшое количество воды в чашку, она станет соленой из-за кристаллов соли, и непригодной для питья”.

“Теперь предположим, что человек, чтобы бросить кристалл соли в реку Ганг. Что вы думаете? Бы вода в реке Ганга стала соленой из-за кристаллов соли, и непригодной для питья?”

“Нет, господа. Почему? Существует огромная масса воды в реке Ганг, то она бы не стала соленой из-за кристаллов соли или непригодной для питья.”

"Таким же образом, есть случай, когда плевое злое дело сделано одним человеком ...

-- В 3.100

Это может быть просто достаточно прямой, чтобы загладить свою вину. Все остальное-это излишки раскаяния. Таким образом, помеха и должна быть прекращена:

"Монахи, загрязнений увеличится на два [вида людей. Какие два? Тот, кто чувствует угрызения совести по вопросу, над которым не нужно чувствовать раскаяние, и тот, кто не испытывает угрызений совести по вопросу, над которым человек должен чувствовать угрызения совести. Загрязнений увеличить для этих двух".

- Это 2.108

Кроме того, Будда описывает пять типов лиц (в 5.142), и приписывать практике для каждого из них, чтобы они стали как пятая]:

  1. Тот, кто нарушает, становится раскаивается и не понимает, как это действительно освобождении ума, освобождении мудростью, где эти возникли плохие, неблагие состояния прекращаются без его напоминания.

    Совет: "портит родился нарушения находятся в вас, и портит родился раскаяния увеличить. Пожалуйста, отказаться от пороков, рожденных нарушения, развеять портит родился раскаяния и развивать свой ум и мудрость".

  2. Тот, кто нарушает и не раскаяние и не понял ...

    Совет: "портит родился нарушения находятся в вас, но портит рождаются угрызения совести не увеличится. Пожалуйста, отказаться от пороков, рожденных нарушения и развивать свой ум и мудрость".

  3. Тот, кто не нарушает и становится раскаивается и не понимает ...

    Совет: "портит родился нарушения не нашли в вас и портит родился раскаяния увеличить. Пожалуйста, развеять портит родился раскаяния и развивать свой ум и мудрость".

  4. Тот, кто не нарушает и не раскаяние и не понял ...

    Совет: "портит родился нарушения не нашли в вас и портит рождаются угрызения совести не увеличится. Пожалуйста, развивайте свой разум и мудрость".

  5. Тот, кто не нарушает, не раскаяние, и понимает в соответствии с действительностью освобождении ума, освобождении мудростью, где эти возникли плохие, неблагие состояния прекращаются без его напоминания.

Беспокойство это самым непосредственным образом противодействует развитию спокойствия (passaddhi), другой фактор просветления. Но опять же, следует восьмеричный путь в качестве фундамента, в частности, высшей добродетелью группы, в противном случае это хрупкая работа.

С установки фундамента, спокойствие требует удовлетворения, поэтому можно было бы воспользоваться, организовав свою жизнь так, чтобы быть легко содержание. Кроме того, спокойствие развивается вместе с радости и восторга (Пити: другой фактор просветления):

Когда нет радости, один недостаток в радость, (4) восхищения не хватает его непосредственная причина. Когда нет восхищения, один недостаток в восхищении, (5) спокойствие не его непосредственная причина. Когда нет спокойствия, в течение одного недостает спокойствия, (6) удовольствия не его непосредственная причина.

-- В 10.3

Одновременно можно использовать практики анапанасати развивать спокойствие:

“Дыхание в длинный, он понимает: ‘Я дышу в длинный’; или выдох, он понимает: ‘Я выдыхаю долго. Дыхание короче говоря, он понимает: ‘Я дышу короче’; или выдох короче, он понимает: ‘Я выдыхаю коротким.’ Таким образом он тренируется: ‘я буду вдыхать испытывает все тело дыхание; он тренируется так: ‘я буду выдыхать испытывает весь организм дыхания.’ Он тренируется так: ‘я буду дышать в спокойном телесное образование’; таким образом он тренируется: ‘я буду выдыхать успокаивающими телесное формирование.’

“Он тренируется так: ‘я буду вдыхать испытывает восхищение’; таким образом он тренируется: ‘я буду выдыхать испытывает восхищение.’ Он тренируется так: ‘я буду вдыхать испытывает удовольствие’; таким образом он тренируется: ‘я буду выдыхать испытывает удовольствие.’ Он тренируется так: ‘я буду вдыхать, испытывающий психическое образование’; таким образом он тренируется: ‘я буду выдыхать испытывает психического образования. ’ Он тренируется так: ‘я буду дышать в спокойном ментального образования’; таким образом он тренируется: ‘я буду выдыхать успокаивающими ментального образования.’

-- МН 118

Должного внимания и неосторожное внимание особенно важно в том, как это делает нас предметом для беспокойства и раскаяния:

"Когда мы небрежно, невозникшее беспокойство и угрызения совести возникают, а возникшие неугомонность и сожаление увеличить и расширить [...]

“Когда кто-то осторожно ходит, невозникшее беспокойства и угрызений совести не возникает, а возникшее беспокойство и раскаяние отказались.

-- ЗП 46.24

Один тип неосторожное внимание просто давать частые внимание на то, что делает их увеличения [например, как увлеченно эти вещи]:

Часто уделяя внимание вещам, которые являются основанием для беспокойства и угрызений совести, невозникшее неугомонность и сожаление возникает, а возникшее беспокойство и увеличить раскаяния и расширяться.

-- ЗП 46.23

Сомневаюсь (vicikicchā)

Я думаю, что это более простым.

Хотя некоторые сомнения по поводу практики могут быть рассеяны по практике, если он практикует, не зная, что происходит или что нужно делать, нужно искать ответы: изучая, исследуя, прошу опытных преподавателей и т. д.

Поэтому, естественно, подобные вопросы являются продуктом сомнения, и ответы здесь-это попытка устранить это очень мешает ... что, конечно, не предполагает размышление.

Чувственное желание (kāmacchanda)

То есть желание увидеть приятный вид, желание услышать приятный звук, желание почувствовать приятное прикосновение, желание ощутить приятный вкус, желание ощутить приятный аромат.

“И каково, монахи, является питательной средой для возникновения невозникшее чувственное желание и для увеличения и расширения возникшего чувственного желания? Есть, монахи, знак красивый [...]

-- ЗП 46.2

Одной конкретной практике для уменьшения чувственные желания-это внимание/внимательность на непривлекательности:

“А что, монахи, denourishment, что предотвращает невозникшее чувственное желание от возникновения и возникшего чувственного желания увеличивать и расширять? Есть, монахи, знак какой-то гадостью: часто уделяя особое внимание на это denourishment, что предотвращает невозникшее чувственное желание от возникновения и возникшего чувственного желания увеличивать и расширять.

-- ЗП 46.51

“Для тех, кто живет в созерцании гадость в организме, склонность к похоти в отношении элементом красоты является заброшенным.

-- Ити 85

Немного более подробно о памятование о непривлекательности:

Кроме того, монастырский изучает свое тело, от подошв ног, от волос на голове, и в окружении кожи, как пестрит разного рода примесей: ‘в этом теле есть голова-волосы, тело, волосы, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, диафрагма, селезенка, легкие, кишки, брыжейка, непереваренной пищи, каловых масс, желчи, мокроты, гноя, крови, пота, жир, слезы, смазка, плюют, сопли, синовиальной жидкости и мочи.’

Это как если бы там был мешок с отверстиями на обоих концах, наполнен различных видов зерна, таких как Хилл, рис, пшеница, маш, горох, просо и белый рис. А кто-то с хорошим зрением должны были открыть его и изучить содержимое: ‘это горка риса, это пшеница, это маш, это горох, это пшено, а это белый рис’.

Точно так же, монастырский изучает свое тело, от подошв ног, от волос на голове, и в окружении кожи, как пестрит разного рода примесей: ‘в этом теле есть голова-волосы, тело, волосы ... мочи.’

Таким образом они медитируют, наблюдая аспект тела внутри ... это тоже как монастырский медитирует, наблюдая аспект тела.

-- 10 млн

Как результат, человек должен в итоге сдержанные чувства:

Точно также, монахи, когда монах обладает не развитой осознанности, направленной к телу, глаза тянет в направлении приятных форм и неприятные формы отталкивания; ухо тянет в направлении приятных звуки и неприятные звуки отталкивания; нос тянет в направлении приятных запахов и неприятные запахи отталкивающие; язык тянет в направлении приятных вкус и неприятный вкус отталкивания; тело тянет в направлении приятных тактильных ощущениях и неприятные тактильные ощущения отталкивания; ум тянет в направлении приятных психических явлений и неприятные психические явления отталкивания.

“И как, монахи, существует сдержанность? Вот, увидев форму глазом, монах не влечется к приятному и отвращение к неприятной форме. Он пребывает с утвержденной осознанностью тела, с безмерным умом, и он понимает в соответствии с действительностью освобождении ума, освобождении мудростью, где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка. Услышав ухом звук ... познав ментальный феномен умом, он не влечется к приятному психическое явление, а не отвращение к неприятной психическое явление. Он пребывает с утвержденной осознанностью тела, с безмерным умом, и он понимает в соответствии с действительностью освобождении ума, освобождении мудростью, где эти плохие, неблагие состояния прекращаются без остатка. Это таким образом, что есть сдержанность.

-- ЗП 35.257

Роль осознанности в этой теме показана в следующем отрывке:

"Увидев форму глазом, если правильная осознанность теряется, затем в форме, что видно один схватывает его характеристики (nimitta) с мыслями о тяга"

-- СА 312

Другие практики описаны, чтобы преодолеть эту помеху: восприятие непостоянства, восприятие страдает из-за непостоянства, восприятие "не-я" (АН 9.16) и четырех Брахма-вихар (7 млн).

Недоброжелательность (vyapada)

Опять же, чем выше группа добродетели должны быть основания, чтобы сделать его легко ослабить недоброжелательности. Как правило, один и выгоды для организации своей жизни (и как подходить люди вокруг) для того, чтобы избежать обстоятельств, которые создают злости и ненависти.

В suttas, одним из наиболее эффективных методов преодоления недоброжелательности четыре Брахма вихар. В частности, Каруна и Метта:

Друзья, это невозможно, он не может случиться так, что когда сердце-избавление любящей доброты сохраняется в настоящее время и используется как транспортное средство, используется как фундамент, установили, закрепили, и надлежащим образом, злая воля могут проникать в сердце и остаются; для этого, так сказать, сердца-избавление любящей доброты, спасения от зла.

-- ДУ 33

Более подробные учения о гневе из палийском каноне можно найти в Чему учит буддизм о гневе?


Одновременно, все вышеперечисленные выгоды из развивающихся невозмутимость как фактор просветления (upekkha). Невозмутимость является одним из трех столпов, которые должны быть подготовлены вместе с концентрацией и энергии в балансе, поскольку ориентация только на один из них создает пространство для неблагих состояний расти (см. Также 3.102):

Это хорошо иметь в виду, что в целом, методы преодоления загрязнения/hinfrances осень в следующие группы:

“Монахи, есть загрязнения, которые должны быть брошены видеть. Есть загрязнения, которые следует отказаться от сдерживания. Есть загрязнения, которые следует отказаться от использования. Есть загрязнения, которые следует отказаться от прочного. Есть загрязнения, которые должны быть брошены избежать. Есть загрязнения, которые следует отказаться от удаления. Есть загрязнения, которые должны быть брошены развивающихся.

-- МН 2

Наконец, доклад Будда на собственном опыте пытаются приручить помех во время медитации также может быть полезным:

[...] Как таким образом я выполнил, будучи прилежным, старательным и решительным, мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Я так понял: 'эта мысль [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня. Это приводит к моей собственной скорби, другим страдание, и страдание обоих; он препятствует мудрости, вызывает затруднения, и уводит от Ниббаны'. Когда я подумал: 'это приводит к моей собственной скорби, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к другим страдание, она утихла во мне; когда я подумал: 'это приводит к скорби и, улеглось во мне; когда я подумал: 'Это препятствует мудрости, вызывает трудности, и уводит от Ниббаны, она утихла во мне. Всякий раз, когда мысли [чувственное желание, недоброжелательность, жестокость] возник у меня, я отказался от нее, удалил его, покончило с ним.

Монахи, что монах часто думает и размышляет, что станет склонности своего ума. [...]

Но с чрезмерной мышление и размышление я мог принадлежностями мое тело, и когда тело устает, ум становится напряженным, и когда ум напрягается, он далек от концентрации. Так я успокоил мой разум внутренне, успокоил его, привели его к простоте и концентрируют его. Почему? Так что мой ум не должен быть напряженным.

-- Dvedhāvitakka Сутта [Бодхи транс.], МН 19

и:

[...] Если, в то время как он изучает опасности в этих мыслях, все еще возникают в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, с заблуждением, то он должен постараться забыть эти мысли и не должен уделять им внимание. Когда он пытается забыть эти мысли и не уделять им внимание, тогда какие плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, брошенных в нем и затихают. С отбрасыванием их ум становится установившимся вынужденным, успокоил, привел в единство, и сосредоточился. [...]

Если, в то время как он пытается забыть эти мысли и не давая на них внимание, там еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, ненавистью и заблуждением, то он должен обратить внимание на стиллинге мысль-формирования этих мыслей. [...]

Если при этом он уделяет внимание стиллинге мысль-образовании этих мыслей, есть еще будит в нем плохие, неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, и с заблуждением, затем, стиснув зубы и его язык прижимается к крыше его рта, он должен подавить, ограничить и подавить разум с ума.

-- Vitakkasanthāna Сутта, [Бодхи Транс.] МН 20

То есть, когда медитировать, если идентифицировать присутствие мешает, то надо просто стремиться от него отказаться, что полезные средства. Это не вопрос отказа от их все сразу, или на какой скорости. Как один определяет наличие препятствий, следует удалить его. Если она сохранится через медитацию, тогда следует задуматься и план о том, как можно сделать его слабым, в следующий раз, когда один сидит в медитации ... или как это может быть заброшенный к тому времени.

+184
Terry Pham 23 дек. 2016 г., 11:19:35

Этот вопрос не может быть "ответил" Потому что я считаю, что это делает нас, людей, прямо в центре нашей веры и понимания всего в целом.

Буддизм-это просто один из путей к просветлению. Это не религия. Но, к сожалению, некоторые люди принимают его как таковой, потому что они перекошены в "вере". Это дает им ложное чувство "надежды". Надежда на то, что говорит, что есть "Спаситель" среди нас в наших сердцах. Что мы не понимаем, что духовность-это на самом деле субъективно. Как мы понимаем, предельный-до нас.

Я не хочу идти через кучу ахинеи просто, чтобы вы поняли, что Вера работает везде в нашем мире. Это происходит со всеми религий, политики, социальных медиа, рекламы, добавить свой собственный список здесь. Вера и слепая вера просачивается через наших корней в обществе.

Там может быть оснований ставить под сомнение убеждения, но в конечном итоге, что это просто заземлите себя в реальности и видеть вещи, как они есть. Вы не можете полностью изменить то, что происходит вокруг вас. Я хотел бы предложить, используя здравый смысл и ставить для себя в лучшем случае вместе с практикой.

+171
integoneo 19 февр. 2018 г., 11:34:27

К сожалению, Ваш друг ощетинился на религиозные аспекты, что в некоторых буддийских практиков шпунт по простоте буддизма. Если ваш друг не был сожжен, показать ее простота и невинность проповеди цветок. http://en.wikipedia.org/wiki/Flower_Sermon

Или показать ее простоте следующее дыхание медитация https://thebuddhistcentre.com/text/mindfulness-breathing

Вы могли бы упомянуть Далай-Лама и его теплые отношения с христианами http://www.wccm.org/content/interview-laurence-freeman-comments-friendship-dalai-lama

Я бы не решился сам пойти в любой организации, будь они называют себя буддистами или нет, если они говорят, насмешливое или критические замечания по поводу любой религии.

Не причинять вреда. Или ничего не делать. Но не прикрываться религией и сеют семена раздора - мне стыдно, что такое могло случиться с вашим другом. Пожалуйста, предложить ей мои искренние и смиренные извинения.

+161
Jonathan Brooks 25 мар. 2016 г., 9:21:47

Книга, которую я читал, что ближе всего к сравнительному изучению медитативных практик-это медитативный ум Дэниел Гоулман. Он сравнивает методы медитации из различных религий и нерелигиозных традиций. Очевидно, есть много информации о буддийских техниках (Дзэн. Tibetean и т. д..) Но это идет в индуистских методов, суфизм, христианский и светский, такие как трансцендентальная медитация. Он охватывает дхьян и различия между концентрацией и практики прозрения.

Ее не было, когда я купил его, но его легко подобрать подержанную копию - быстрый Google поднимает грузы. Это было время, так как я читал его, но я помню вкус его. Снова просматривал он теперь уговаривает меня читать его снова.

Редактировать

К сожалению - я заметил, что вы попросили для практики вообще не медитация. Но я оставлю этот ответ стоял как, возможно, часть ответа. Это все еще хороший сравнительное исследование

+153
Fellmeister 9 июл. 2011 г., 17:04:37

Я нашла несколько интересных страниц Вики:

Это дает общее представление о росте в сравнении между 1910 и 2010.
http://en.wikipedia.org/wiki/Growth_of_religion

Это список религиозных групп населения.
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_religious_populations

Это дает численности населения грота
http://en.wikipedia.org/wiki/Population_growth_rate

Кратко анализируя все вышесказанное, я чувствую, что буддизм-это снижение по данным статистики.

Далее нашел эту статью, которая дает прогнозы на ближайшие 200 лет :
http://www.wnrf.org/cms/print_next200.shtml

В соответствии с ним с 1900 по 2025 буддийском мире % менялись ( и будут меняться) с 7,8% до 5,7%.

Хотя это звучит как удручает, пожалуйста, подумайте, как буддистов это вполне ожидаемо и все согласования с буддийским учением. Еду вперед, совершенно ясно, что мир не будет лучше, чем сегодня. Как люди двигаются больше в сторону материализма, потребительства они, как правило, чтобы отвлечь от реальности. Поэтому будьте внимательны и практиковать Дхамму.

+127
cico1975 7 сент. 2018 г., 21:40:22

Поскольку они "бесформенным", они не могут быть "точно" описал верно? :-) Во Всяком Случае, Дост. Бодхи-это "Благородный Восьмеричный Путь" дал некоторое представление о том, что они. Кроме того, в то время как четыре jhanas составляют обычные текстовые определению правильной концентрации, это не значит, что SammaSamadhi только включает в себя только те 4 исключительно.

"За четыре jhanas лежат четыре нематериальной государства, уровень поглощения, в которой разум превосходит даже тончайшего восприятия визуальные образы до сих пор иногда сохраняющаяся в jhanas. Нематериальная государства достигается не путем уточнения психические факторы как jhanas, но в результате переработки объектов, путем замены относительно валового объект с утончена. Четыре достижения названы в честь их соответствующие объекты: базы бесконечного пространства, сферы безграничного сознания, база небытия, и основание ни-восприятия-ни-невосприятия.[65] эти состояния представляют собой уровни концентрации настолько тонкими и далекими, как ускользает от четкого словесного разъяснения. Последний из четырех стоит на вершине умственной концентрации; это абсолютная, максимальная степень унификации возможного для сознания. Но даже так, это состояние достигнуто путем безмятежность медитации, а возвысится, как они, по-прежнему не хватает мудрости прозрения, и так еще не достаточно для обретения спасения".

+121
Sasha Popov 19 апр. 2019 г., 9:52:45

Я заметил в обсуждениях Махаяны буддийской философии, что так обычные люди видят вещи описан как 'осквернен познания'. Я хотел бы несколько советов о том, что это значит и где почитать на эту идею.

Также есть кросс-культурный эквивалент, в западной философии или религии?

+90
Devilllll94 17 авг. 2017 г., 20:31:46

Показать вопросы с тегом

buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart buy cialis buy cialis online buy cialis online without script canadian cialis online pharmacy cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis dosage cialis for daily use cialis free trial cialis generic cialis generic release date cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis side effects cialis vs viagra cialis without a doctor's prescription generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada pharmacy generic cialis tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20mg tadalafil 5mg tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil side effects viagra vs cialis where can i buy cialis over the counter at walmart blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil